Ім’я на мапі міста: Переулки, которые не ведут к храму


Недавно, согласно плану переименования улиц Бахмута, 1-й и 2-й Советские переулки были переименованы, соответственно, в 1-й и 2-й Свято-Троицкие, потому, что они вели к давно исчезнувшему Свято-Троицкому храму, стоявшему на месте универмага «Астрон».

Храм построили в 1746 году на деньги государственной казны, выделенные императрицей Елизаветой Петровной (Бахмут временно переживал вал экономический упадок). Он был невелик, но красив и богат своим убранством и хранил в своих стенах чудотворную икону Казанской Божьей Матери, спасавшую жителей города от эпидемий. Храм имел и богатую библиотеку церковных старопечатных книг в окладах из серебра и драгоценных камней. Он был первым каменным зданием в городе.

19_sobor_old

Построенный в стиле украинского барокко, Свято-Троицкий храм уже в начале ХХ века был ценным архитектурным памятником.

Жители, в меру своего разумения и щедрости, пеклись о нем. Обветшавшую колокольню  XVIII века бахмутчане в начале ХХ века заменили новой, с шатровым покрытием в чужеродном для храма неорусском стиле. Денег на строительство, однако, не пожалели. После революции храм умирал медленно… В 1920-е годы он утратил свое золото и серебро, одновременно исчезла и главная святыня – икона Бахмутской Чудотворной (Казанской Божьей Матери). Есть много легенд о ее спасении, но, скорее всего, она погибла.

img_570_1

Во Время Великой Отечественной войны в барабан купола храма попала авиационная бомба.

После войны храм долго стоял полуразрушенным, пока не был уничтожен окончательно – разобран в начале 1960-х годов.

Большой борец со старинными храмами Никита Сергеевич Хрущев очень поощрял такую деятельность.

Местные власти решили немного отличиться и, сознательно занизив возраст храма, стремительно приняли постановление о его сносе, даже не дожидаясь приказа сверху.

Народ безмолвствовал, интеллигенция – тоже. Почему же? Ведь во многих городах и даже поселках храмы спасали местные жители.

Кто же спасал старинные храмы? Вот несколько примеров.

Во-первых, те, кому и положено было это делать. Инспекция по охране памятников Ленинграда спасла от местных ретивых чиновников собор Спаса-на — крови, взяв его под свою  опеку (1968 год).

Свято-Троицкий кафедральный собор в  Новомосковске Днепропетровской области – шедевр украинского деревянного зодчества  ХVIII  века спас писатель Олесь Гончар и местная интеллигенция.

Свято-Троицкий храм

Верующие небольших сел сами спасали разными способами свои храмы от разрушения и закрытия. Здесь крестили, венчали и отпевали их предков – эти церкви были им особенно дороги.

Они писали сотни жалоб в разные инстанции, разгоняли власти, пришедшие закрывать церковь. Такими активными были жители маленьких  сел Рязанской области Малинки и Лунино.

Жители села Ольгинка Волновахского района также писали жалобы, спасая свою старинную церковь Святого Николая. Храм спасти не удалось, его снесли.  Шел 1983 год!

Во многих случаях местным защитникам религии и культуры остались их древние храмы. Нам же, равнодушным, осталась только память об утраченном храме, звучащая в названиях двух небольших переулков.

Е.Дьяконова, научный сотрудник АКМ, искусствовед